《奇美拉》:社会边缘,人性探讨
2024-09-30

     7/10.     刘别谦的诙谐在于驾驭语言,无论妮诺契卡直截了当地用马哲处理每个问题,还是男主角借酒兴发表加冕演说,嘉宝被抬上床戴着皇冠幸福微笑.     迅速切入、骤然改变节奏的尖锐对话犹如变戏法,嘉宝逐渐改变拒人于千里的冰美人形象,释放本性,她那样庄严以至几名苏联委员在车站都认不出,把列宁相框摆在宾馆赋予权威,当她慌乱地认真去爱才突显可爱本性.     宾馆的叙事空间有着别样隐喻,苏联委员们搭着旋转们进入豪华大厅看了又走,鉴证员向游客解释缺乏毛巾等物质都是资本主义的谣言,一边宣传苏联旅游一边严格核实游客身份,以及结尾以为国服务的名义把嘉宝引来幽会地点的土耳其宾馆,都揭穿了政治不能满足自由和爱情.     刘别试图制造纯喜剧消除了一切深刻含义,例如与律师、俄国贵妇陷入多角关系的感情纠葛很平淡,除了嘉宝的笑没有其它东西令观众感兴趣.       事背景:上古之时,一场灾劫席卷大地.     不周山天柱倾塌,天穹皲裂,霪雨无止,大水浩洋不息.     神农至西北一处天裂,以神树矩木为基,兴建流月城.     于此指引众神,以灵力炼制五色石,交由女娲补天.     补天之事耗时弥久,人界黎氓死伤惨重.     有一部族名曰“烈山”,信奉人皇神农,寿数长久,善驭灵气.     烈山部人不忍生灵涂炭,自请入住流月城相助.     神农感其赤诚,欣然应允,于是将一滴神血封入矩木.     使其蕴含的生命之力通过矩木枝叶发散,以供烈山部人不饮不食而活.     补天进展艰难.     天皇伏羲遂启用神剑昭明,赴东海斩杀巨鳌.     取其足支撑四极,暂止天穹倾颓之势.     洪水为之退歇,不日天裂亦告修补完毕.     然而昭明却于此役后崩裂损毁,不复神剑之形.     灾劫过后,人界浊气漫溢,生民因之纷纷病亡.     所幸流月城高居九天,浊气稀薄,神农便命烈山部族暂居城内,待他另寻奇美拉(Chimera)希腊神话中狮头, 羊身, 蛇尾的吐火怪物.     来自灰谷的奇美拉是和暗夜精灵族和睦相处的神秘野兽.     这些可怕的双头怪物在黑暗森林的上空盘旋,用致命的喷吐来对付一切侵犯圣洁的卡利姆多大陆的敌人.     许多敌人只看到这些黑暗,巨大的野兽就会马上撤退.

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