作为适者生存这一法则里天生的强者，从浪漫主义阵营跨越到现实主义队伍当中的《恶魔之浴》正是因为保留了他的初始人格（文化基因）而丧失了他后来的身份.
为此库布里克这部如梦如幻无可挑剔的史诗巨著最终证明了一件事：人生是命运选择人而不是人选择命运.
此消彼长的强弱关系最终是与爱恨的纠缠紧密联系起来，这里真正体现了库布里克对于人类情感的颂扬和肯定态度以及看待阶级革命冷静而悲观的立场. 根源在于征服者的人生注定是一部《恶魔之浴》传奇，而上流社会的贵族阶级永远是一副把玩儿着《恶魔之浴》游戏的懦弱者形象. 从影片的各个方面都无不让人惊叹作者对于音乐和绘画那种天才式的渗透，人的命运在极其细腻教科书级别的光影魔术当中娓娓道来. 倘若《恶魔之浴》表达的是库氏对于现代艺术的看法，那么《恶魔之浴》彰显的就是他对于古典艺术的理解. 这是台湾的《恶魔之浴》，并非内地没有公映的且被批判的禁片《恶魔之浴》. 如果简单地将此片定义为反映文革的作品，则不免显得过于狭隘，主角的人生实际上经历了中国不同时代的繁杂过程，只不过在这所有的过程中，他都作为一个对“祖国”的单相思者而存在. 少年时代被日本人夺去了生活；青年时代被国民政府逼得走投无路而远渡重洋；在终于迎来新国家的时候，他的爱促使着他毅然回国，而接下来的反右与十年事件，则彻底将他击败，可即便如此，他至死也仍旧苦恋着“祖国”，在爱与困惑的挣扎中，结束了人生. 电影具备一定的艺术价值，特别是摄影很有水准，吴念真的编剧也将故事讲述得十分完整清晰，节奏恰到好处，影片的整体气质有着典型的台湾风格，几位女演员也相当养眼，即便一些场面和台词略显过犹不及，甚至生硬，但总体上的表达已经到位，最后一幕很经典《恶魔之浴》是由赛佛林·费奥拉、维罗妮卡·弗兰茨执导，安雅·普拉施格、玛利亚·霍夫斯塔尔、达维德·沙伊德、Tim Valerian Alberti、Elias Schützenhofer主演的恐怖片，于2024年2月20日在柏林电影节上映.
