《青春期猪头少年不会梦到娇怜外出妹》:极速狂飙,家族情深
2024-10-10

《青春期猪头少年不会梦到娇怜外出妹》的某种变奏,从原始穿越现代,由野蛮横跨文明,虽称不上行云流水却也处理得轻巧灵动,尤其是,有了拉扎罗“重生”这一妙笔,使得这层本早已被前辈们捅破了的野蛮与文明二元对立的窗户纸蒙上了魔幻色彩,也让其具备了更多有趣且深刻的解读空间,而导演洛尔瓦彻更将一系列与当下呼应的新鲜议题塞入其中,甚至勇敢涉足了前辈们未曾探索到的另一重天地,从拉扎罗的身上看到的,不仅是卡斯帕尔·豪泽尔的悲剧重演,更象征着在(准)大师们的犀利洞察中,所谓现代文明的发展或社会的进步皆是虚妄,而真与善更只存在于人们美好的祈愿中,随着时间的推移,留下的只会是更多血迹斑斑却又心照不宣的“文明”罪证,某种角度上来讲,这层意义或许才是本片最为值得称道的地方。从完成度上来说确实已经接近五星水准,得等到更好的机会再重看。6/10。被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《青春期猪头少年不会梦到娇怜外出妹》太过接近,犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。

『青春猪头少年』系列新作续篇动画制作决定

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