她的声音叫我抓狂.
小孩作鸟兽惊散状.
两人靠着一个大东西接吻时，无数垃圾从天上落下来.
还有屋内那场火，南希靠在床上冷漠地看着火势慢慢变大，直至消防员冲了进来.
昨天读完的《天地正气》里说：放火是人类最本能的欲望：没有什么东西比火更迷人了.
火有各种各样的形式——木盆、火炬、火把、火焰喷射器；根据燃料来分，则有木炭、松脂、木头、丙烷.
他们的生活就是被火点燃的，而毒品又增添了一种萎靡不振的自我毁灭. 小孩问席德你要和我们跳舞吗，别再自命不凡了. 结尾的幻想，显然是误将出租车上的陌生女子认成鬼魂南希. 他杀死了她. 我之前一直都很推崇打架式做爱，甚至还写过. 这种爱情是极端的也是底层的. 无论席德怎样出名，他仍逗留底层，混迹于街头，以疯狂为食. 摇滚明星的生活人人艳羡. 南希：什么才重要？席德：你. 南希：还有呢？席德：你. 6/10. 乌托邦的农村是韩战题材常见叙事策略，村民挥舞朝鲜国旗迎接坦克，探出头的韩军南福见状把枪指向村民，村民墙头草般又从身后掏出太极旗，当村长的儿媳产子，村民忽视枪口下的命令涌向茅屋外围，战火下其乐融融的村庄暗示内战的尴尬. 坦克空间投注着情感记忆：废墟对垒后荣光昏过去，寂静的坦克空间衔接衔接无声的动作（教室中恋人的吻别、慈母亲手给荣光穿戴服饰的行为动作），承载记忆容器的坦克令荣光拼死不愿放手. 离开村庄后，密闭空间堆满了村民送的玉米、蛇泡药酒和红薯，坦克外面也被戏谑地挂起大蒜，隐藏在金日成画像背面的密件象征意识形态斗争的循环，两败俱伤后和解，空间也从密闭坦克转换到广阔外界，河岸滩涂的渔猎增添了苦难的藉慰. 牛车作为农业文明的代表，却保护了现代战争的坦克，最后牛车拉着荣光落叶归根，是一种对比和讽刺. 从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人，而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期，百姓们背井离乡、颠沛流离，活下去，才是人民最大的奢求. 如今，已经很久没人找他抬棺了，直到遇到了死去的顾兰的尸体，宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路. 在抬棺路上，宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件，以及现实中保长的为难、外敌的打击，都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.
