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勉强看了个缺结局的残版，据说结尾部分，国王的另一个儿子鬼使神差地来到麦克白遇见女巫的地方，极为悲观的暗示疯狂的暴君后继有人.
波兰斯基这一版个人特色最浓烈，增添了大量哥特魔幻元素，详细表现人内心的邪恶，当麦克白跟随意念中的刀，内心的犹豫变得坚定，一个缓慢的摇镜头随着他的视线看见国王在床上熟睡，猛然向惊醒的国王乱刺，王冠踢落在地，割喉的血溅到脸上，快速的特写着力描写剧烈的心理活动，后来加冕仪式上洛斯和柯班的对视表明对麦克白谋杀的心照不宣，但洗血手一幕处理失色，麦克白夫妇的惊惧竟然全靠背原文台词，沦为戏剧的机械模仿，失掉张力. 女巫聚首的场面充满了埋葬握有短剑的断手、露阴和剥皮煮汤等病态细节，与之对比的麦克白夫人年轻、服装洁白，无辜的外表潜藏着对生命色彩的否定，两种女性无疑是麦克白欲望的外化. 7/10. 不可否认，格氏艺术的创造性令人津津乐道，譬如圈入城墙脚下的群众再缓斜45度上升至巴比伦全貌，接着一个表现城门的镜头，向纵深处缩在墙角的少妇移动，画面中央圈拉开，露出少女边上的女主角，摇拍她的步伐进入城门，表明格氏不满足简易的跟拍尝试更宏大的场面调度，转场也打破了单一内景的单调感，如耶稣身上十字架阴影一下子扩大. 联系故事的对比手法带有嘲讽式的口气，古巴伦的婚姻市场和现代人为钱结婚，妇女道德团体禁止舞厅、酒馆与法利赛人禁止快乐没有区别. 但格氏主题的肤浅搞砸了平行叙事，天真地把人类受难的理由总结为不宽容，结尾天降的舞蹈取代了炮火、监狱开满了鲜花，将本片变成历史无可挽回、现代文明还有希望的寓言，伴随着书翻开惠特曼诗句、摇篮的过场画面，充满幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打个电话叫停死刑不行？陈伟和徐敏经过安保人员的引领来到一间离奇诡异的精神病院采访经受疾病摧残的任静任诚. 任诚和任静回忆起那晚荒宅中发生的诡异的事情，而两人的身份遭受质疑，在荒宅中遭遇血脸人的袭击等一系列事件，使得真相越来越扑朔迷离….
